Journal of Islamic Psychology

Journal of Islamic Psychology

Prediction of Cognitive Fusion Based on the Image of God and Mindfulness: The Mediating Role of Coping Self Efficacy

Document Type : Scientific-research article

Authors
1 Assistant Professor at the Department of Psychology, University of Quran and Hadith, Qom, Iran
2 Masters in Islamic Psychology, University of Quran and Hadith, Qom, Iran
Abstract
The aim of present study was determining the role of image of God and mindfulness in predicting cognitive fusion, with coping self-efficacy as a mediating variable. The research method was correlational and employed structural equation modeling. The study population consisted of individuals over 18 years old in 2025, and the research sample included 216 participants selected through convenience sampling. Data were collected using the Image of God Questionnaire based on the Divine Names, Mindful Attention Awareness Scale, the Coping Self-Efficacy Scale and the Cognitive Fusion Questionnaire. The findings indicated that image of God was positively correlated with coping self-efficacy and mindfulness was also positively correlated with coping self-efficacy. Moreover, coping self-efficacy, mindfulness and image of God were all negatively and significantly correlated with cognitive fusion. In the model, all regression relationships were significant. Path analysis showed that the paths from mindfulness to coping self-efficacy, mindfulness to cognitive fusion, image of God to coping self-efficacy, and coping self-efficacy to cognitive fusion were significant. Overall, based on the bootstrap test, the mediation of coping self-efficacy was confirmed. the results indicated that mindfulness and image of God, considering coping self efficacy as a mediating construct, were able to effectively predict cognitive fusion.
Keywords
Subjects

قرآن کریم.
ابن ‏شعبه حرانی، حسن بن علی (۱۴۰۴ق). تحف العقول عن آل الرسول۹. قم: جامعه مدرسین.
امام سجاد، علی بن الحسین (۱۳۷۶). الصحیفة السجادیة. قم: دفتر نشر الهادی.
طبرسی، حسن بن فضل (۱۴۱۲ق). مکارم الأخلاق. قم: شریف رضی.
مفید، محمد بن محمد (۱۴۱۳ق). الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد. قم: کنگره شیخ مفید.
ابن اثیر، مبارک بن محمد (1367). النهایة فی غریب الحدیث و الأثر. قم: مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.
ابن بابویه، محمد بن علی (۱۳۶۲). الخصال. قم: جامعه مدرسین.
ابن سیده، علی بن اسماعیل (1417ق). المخصص. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ابن‏ قولویه‏، جعفر (1356ق). کامل‏ الزیارات‏. نجف‏: مطبعة المرتضویه.
ابن فارس، احمد بن فارس (۱۴۰۴ق). معجم مقاییس اللغة. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن منظور، محمد بن مکرم (۱۴۱۴ق). لسان العرب. بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر.
اصفهانیان، محمود؛ گلزاری، محمود و براتی سده، فرید (۱۳۹۵). تدوین برنامه آموزشی شکر مبتنی‏بر مفهوم شکر اسلامی و بررسی کارآمدی آن در رضایت از زندگی. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۲(۲)، ۱۰۰ - ۱۳۲.
اصفهانیان، محمود؛ سالاروند، ابراهیم؛ سالاری‏فر، محمدرضا و داودی، عبدالوحید (۱۴۰۱). تدوین مدل مفهومی قدردانی مبتنی‏بر مؤلفه‏های شکر اسلامی. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۸(۱۷)، ۷۵ - ۹۳.
ایوزان، ایتای؛ لوماس، تیم؛ هفرون، کیت و ورت، پیرس (۱۴۰۱). موج دوم در روان‏شناسی مثبت پذیرش جنبه‏های منفی زندگی. ترجمه شهریار شهیدی. تهران: رشد.
باقری آغچه‏بدی، مهدی؛ گلزاری، محمود و سهرابی، فرامرز (۱۳۹۵). ساخت، رواسازی و اعتباریابی مقیاس شکر بر اساس آموزه‏های اسلام. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۲(۳)، ۱۶۶ - ۱۹۴.
بک، جودیت (۱۴۰۳). درمان‏شناختی رفتاری: مبانی و فراتر از آن. ترجمه شیوا جمشیدی. تهران: ارجمند.
پسدیده، عباس (۱۳۹۵). الگوی اسلامی شادکامی. قم: دار الحدیث.
پسندیده، عباس (۱۳۹۶). روش مفهوم‏شناسی موضوعات اخلاقی و کاربست آن در مفهوم حیا. اخلاق وحیانی، ۵(۲)، ۶۷ - ۹۶.
پسندیده، عباس (۱۳۹۸). سخن سردبیر. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۵(۱۱).
پسندیده، عباس (۱۳۹۹). سخن سردبیر. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۶(۱۲).
پسندیده، عباس (۱۴۰۰). نسل دوم حدیث‏پژوهی؛ معنا، مبنا و روش. علوم حدیث، ۲۶(۲)، ۶۴ - ۸۶.
جان‏بزرگی، مسعود و غروی، سیدمحمد (۱۴۰۰). نظریه‏های نوین روان‏درمانگری و مشاوره. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
جان‏بزرگی، مسعود؛ پسندیده، عباس و آذربایجانی، مسعود (۱۴۰۰). خانواده‏درمانگری معنوی خداسو. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۷). تفسیر تسنیم. قم: اسراء.
جوهری، اسماعیل بن حماد (۱۴۰۴ق). صحاح‏ اللغة (تاج اللغة و صحاح العربیه). بیروت: دار العلم للملایین.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲ق). المفردات فی غریب القرآن. بیروت: دار القلم.
رولک پارتین، یوگن سی؛ کینگ، پاملا آبستین؛ واگنر، لیندا و بنسون، پیتر (۱۳۹۷). تحول معنوی در کودکی و نوجوانی. ترجمه شعله امیری و همکاران. اصفهان: دانشگاه اصفهان.
سالاروند، ابراهیم؛ احمدی، محمدرضا و موسوی‏نسب، محمدرضا (۱۳۹۴). ساخت آزمون مقدماتی قدردانی مبتنی‏بر آموزه‏های اسلامی. روان‏شناسی و دین، ۸(۲)، ۱ - ۱۸.
سلیگمن، مارتین (۱۴۰۳). شادمانی درونی. ترجمه مصطفی تبریزی و همکاران. تهران: دانژه.
سهروردی، عمر بن محمد (۱۴۲۰ق). عوارف المعارف. بیروت: دار الکتب العلمیه.
شریف الرضی، محمد بن حسین (۱۴۱۴ق). نهج‏البلاغه (نسخه صبحی صالح). قم: هجرت.
طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: جامعه مدرسین.
طبرسی، حسن بن فضل (۱۳۷۹). مشکاة الانوار. قم: دار الثقلین.
طبرسی، حسین بن فضل (۱۳۷۲). مجمع ‏البیان فی تفسیر القرآن. تهران: ناصرخسرو.
طبرسی، حسن بن فضل (۱۴۱۲ق). مکارم الأخلاق. قم: شریف رضی.
عبدی، حمزه (۱۴۰۲). شکر و گذشت در متون اسلامی و روان‏شناسی. قم: دار الحدیث.
عرب‏پور، مصطفی و جان‏بزرگی، مسعود (۱۴۰۳). مفهوم‏شناسی «تحول معنوی» در روان‏شناسی. سلامت معنوی، ۳(۴)، ۵۶۲ - ۵۷۲.
عسکری، حسن بن عبدالله (۱۴۰۰ق). الفروق فی اللغة. بیروت: دار الافاق الجدیده.
فاضلی، علی‏رضا؛ بهرامی احسان، هادی؛ حاتمی، جواد و عادلی، سیدحسن (1401). بررسی عوامل تسهیل‏کنندة رشد پس از ضربه در بیماران مبتلا به کرونا: تحلیل مضمون. روان‏شناسی فرهنگی، ۶(۱)، ۷۶ - ۹۴.
فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۰۹ق). کتاب العین. قم: هجرت.
کاشی، عبدالرزاق بن جلال‏الدین (۱۳۸۵). منازل السائرین (شرح قاسانی). قم: بیدار.
کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷ق). الکافی. تهران: دار الکتب الاسلامیه.
لیثی واسطی، علی بن محمد (۱۳۷۶). عیون الحکم و المواعظ. قم: دار الحدیث.
مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق). بحار الانوار. بیروت: دار احیاء ‏التراث العربی.
مصطفوی، حسن (۱۴۳۰ق). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. بیروت: دار الکتب العلمیه.
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (۱۳۸۹). تفسیر نمونه. قم: دار الکتب الاسلامیه.
مویدی، حسین (1392). فرایند ریشه‏یابی واژگان نهج البلاغه با تأکید بر روش ابن‏فارس. پایان‏نامه کارشناسی ارشد. دانشگاه قرآن و حدیث.
نیومن، باربارا و نیومن، فیلیپ (۱۳۹۳). نظریه‏های تحول. ترجمه مجتبی امیدی ‏مجد. تهران: دانژه.
Deci, E. L. & Ryan, R. M. (2000). The “what” and “why” of goal pursuits: Human needs and the self-determination of behavior. Psychological Inquiry, 11(4), 227-268.
Diener, E., Lucas, R. E. & Scollon, C. N. (2009). Beyond the hedonic treadmill: Revising the adaptation theory of well-being. In E. Diener (Ed.), The science of well-being: The collected works of Ed Diener (p. 103-118). Springer.
Diener, E., Ng, W., Harter, J. & Arora, R. (2010). Wealth and happiness across the world: Material prosperity predicts life evaluation, whereas psychosocial prosperity predicts positive feeling. Journal of Personality and Social Psychology, 99(1), 52-61.
Lazarus, R. S. (1991). Emotion and adaptation. Oxford University Press.
Tedeschi, R. G. & Calhoun, L. G. (2004). Target Article: “Posttraumatic Growth: Conceptual Foundations and Empirical Evidence”. Psychological Inquiry, 15(1), 1-18.
Wood, A. M., Froh, J. J. & Geraghty, A. W. (2010). Gratitude and well-being: A review and theoretical integration. Clinical Psychology Review, 30(7), 890-905.
Altheide, D. L. & Johnson, J. M. (1994). Criteria for assessing interpretative validity in qualitative research. In N. K. Denzin & Y. S. Lincoln (Eds.), Handbook of qualitative research (1st ed., p. 485-499). Sage Publications.
Eisenhart, M. D. & Howe, K. R. (1992). Validity in educational research. In M. D. LeCompte, W. L. Millroy & J. Preissle (Eds.), The handbook of qualitative research in education (p. 643-680). Academic Press.
Leininger, M. (1994). Evaluation criteria and critique of qualitative research studies. In J. M. Morse (Ed.), Critical issues in qualitative research methods (p. 325-344). Sage Publications.
Lincoln, Y. S. (1995). Emerging criteria for quality in qualitative and interpretive research. Qualitative Inquiry, 1(3), 275-289.
Lincoln, Y. S. & Guba, E. G. (1985). Naturalistic inquiry. Sage Publications.
Sandelowski, M. (1993). Rigor or rigor mortis: The problem of rigor in qualitative research revisited. Advances in Nursing Science, 16(2), 1-8.
Thorne, S., Reimer Kirkham, S. & MacDonald-Emes, J. (1997). Interpretive description: A noncategorical qualitative alternative for developing nursing knowledge. Research in Nursing & Health, 20(2), 169-177.
Whittemore, R., Chase, S. K. & Mandle, C. L. (2001). Validity in qualitative research. Qualitative Health Research, 11(4), 522-537.
Creswell, J. W. & Poth, C. N. (2018). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches (4th ed.). Sage.
Malterud, K., Siersma, V. D. & Guassora, A. D. (2016). Sample size in qualitative interview studies: Guided by information power. Qualitative Health Research, 26(13), 1753-1760.
Braun, V. & Clarke, V. (2021). To saturate or not to saturate? Questioning data saturation as a useful concept for thematic analysis and sample-size rationales. Qualitative Research in Sport, Exercise and Health, 13(2), 201-216.
Levitt, H. M., Bamberg, M., Creswell, J. W., Frost, D. M., Josselson, R. & Suárez-Orozco, C. (2018). Journal article reporting standards for qualitative primary, qualitative meta-analytic, and mixed methods research in psychology. American Psychologist, 73(1), 2646.
Nowell, L. S., Norris, J. M., White, D. E. & Moules, N. J. (2017). Thematic analysis: Striving to meet the trustworthiness criteria. International Journal of Qualitative Methods, 16(1), 1-13.