Journal of Islamic Psychology

Journal of Islamic Psychology

A Conceptual Model of Psychological Growth Based on the Concept of Gratitude in Islamic Sources

Document Type : Scientific-research article

Authors
1 PhD student in Psychology, Al-Mustafa International University, Qom, Iran
2 Professor at the Department of Hadith, University of Quran and Hadith, Qom, Iran
3 Professor at the Department of Psychology, Research Institute of Hawzah and University, Qom, Iran
4 Associate Professor at the Department of Quran and Science, Al-Mustafa International University, Qom, Iran
Abstract
This study aimed to extract, explain, and formulate a psychological growth model based on gratitude in Islamic verses and narrations. Using the "qualitative content analysis of religious texts" method—an interdisciplinary approach where psychological concepts and mechanisms in religious texts are extracted and interpreted qualitatively—the research process unfolded in four stages: terminological research, religious conceptual research, definition extraction, and conceptual analysis. This culminated in a conceptual model of psychological growth rooted in gratitude. Findings indicate that gratitude in Islamic teachings is not merely a reaction to receiving blessings but an internal, multidimensional, and transformative structure. The proposed model's "structure" component consists of three core elements: "beneficent monotheistic cognition", "perception of divine grace", and "attention and appreciation of blessings". According to this model, engaging with these elements prompts individuals toward active, expansive, and protective actions. The outcome of this perceptual-actional process is an emotional and passionate experience that leads to psychological growth. Validated by criteria of "credibility", "transferability", "dependability", and "confirmability", the results demonstrate strong potential for application in psychological, positive, spiritual, and interdisciplinary Islamic studies. This model can serve as a valid and indigenous framework for further research and practice.
Keywords
Subjects

قرآن کریم.
ابن ‏شعبه حرانی، حسن بن علی (۱۴۰۴ق). تحف العقول عن آل الرسول۹. قم: جامعه مدرسین.
امام سجاد، علی بن الحسین (۱۳۷۶). الصحیفة السجادیة. قم: دفتر نشر الهادی.
طبرسی، حسن بن فضل (۱۴۱۲ق). مکارم الأخلاق. قم: شریف رضی.
مفید، محمد بن محمد (۱۴۱۳ق). الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد. قم: کنگره شیخ مفید.
ابن اثیر، مبارک بن محمد (1367). النهایة فی غریب الحدیث و الأثر. قم: مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.
ابن بابویه، محمد بن علی (۱۳۶۲). الخصال. قم: جامعه مدرسین.
ابن سیده، علی بن اسماعیل (1417ق). المخصص. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ابن‏ قولویه‏، جعفر (1356ق). کامل‏ الزیارات‏. نجف‏: مطبعة المرتضویه.
ابن فارس، احمد بن فارس (۱۴۰۴ق). معجم مقاییس اللغة. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن منظور، محمد بن مکرم (۱۴۱۴ق). لسان العرب. بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر.
اصفهانیان، محمود؛ گلزاری، محمود و براتی سده، فرید (۱۳۹۵). تدوین برنامه آموزشی شکر مبتنی‏بر مفهوم شکر اسلامی و بررسی کارآمدی آن در رضایت از زندگی. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۲(۲)، ۱۰۰ - ۱۳۲.
اصفهانیان، محمود؛ سالاروند، ابراهیم؛ سالاری‏فر، محمدرضا و داودی، عبدالوحید (۱۴۰۱). تدوین مدل مفهومی قدردانی مبتنی‏بر مؤلفه‏های شکر اسلامی. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۸(۱۷)، ۷۵ - ۹۳.
ایوزان، ایتای؛ لوماس، تیم؛ هفرون، کیت و ورت، پیرس (۱۴۰۱). موج دوم در روان‏شناسی مثبت پذیرش جنبه‏های منفی زندگی. ترجمه شهریار شهیدی. تهران: رشد.
باقری آغچه‏بدی، مهدی؛ گلزاری، محمود و سهرابی، فرامرز (۱۳۹۵). ساخت، رواسازی و اعتباریابی مقیاس شکر بر اساس آموزه‏های اسلام. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۲(۳)، ۱۶۶ - ۱۹۴.
بک، جودیت (۱۴۰۳). درمان‏شناختی رفتاری: مبانی و فراتر از آن. ترجمه شیوا جمشیدی. تهران: ارجمند.
پسدیده، عباس (۱۳۹۵). الگوی اسلامی شادکامی. قم: دار الحدیث.
پسندیده، عباس (۱۳۹۶). روش مفهوم‏شناسی موضوعات اخلاقی و کاربست آن در مفهوم حیا. اخلاق وحیانی، ۵(۲)، ۶۷ - ۹۶.
پسندیده، عباس (۱۳۹۸). سخن سردبیر. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۵(۱۱).
پسندیده، عباس (۱۳۹۹). سخن سردبیر. پژوهش‏نامه روان‏شناسی اسلامی، ۶(۱۲).
پسندیده، عباس (۱۴۰۰). نسل دوم حدیث‏پژوهی؛ معنا، مبنا و روش. علوم حدیث، ۲۶(۲)، ۶۴ - ۸۶.
جان‏بزرگی، مسعود و غروی، سیدمحمد (۱۴۰۰). نظریه‏های نوین روان‏درمانگری و مشاوره. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
جان‏بزرگی، مسعود؛ پسندیده، عباس و آذربایجانی، مسعود (۱۴۰۰). خانواده‏درمانگری معنوی خداسو. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۷). تفسیر تسنیم. قم: اسراء.
جوهری، اسماعیل بن حماد (۱۴۰۴ق). صحاح‏ اللغة (تاج اللغة و صحاح العربیه). بیروت: دار العلم للملایین.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲ق). المفردات فی غریب القرآن. بیروت: دار القلم.
رولک پارتین، یوگن سی؛ کینگ، پاملا آبستین؛ واگنر، لیندا و بنسون، پیتر (۱۳۹۷). تحول معنوی در کودکی و نوجوانی. ترجمه شعله امیری و همکاران. اصفهان: دانشگاه اصفهان.
سالاروند، ابراهیم؛ احمدی، محمدرضا و موسوی‏نسب، محمدرضا (۱۳۹۴). ساخت آزمون مقدماتی قدردانی مبتنی‏بر آموزه‏های اسلامی. روان‏شناسی و دین، ۸(۲)، ۱ - ۱۸.
سلیگمن، مارتین (۱۴۰۳). شادمانی درونی. ترجمه مصطفی تبریزی و همکاران. تهران: دانژه.
سهروردی، عمر بن محمد (۱۴۲۰ق). عوارف المعارف. بیروت: دار الکتب العلمیه.
شریف الرضی، محمد بن حسین (۱۴۱۴ق). نهج‏البلاغه (نسخه صبحی صالح). قم: هجرت.
طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: جامعه مدرسین.
طبرسی، حسن بن فضل (۱۳۷۹). مشکاة الانوار. قم: دار الثقلین.
طبرسی، حسین بن فضل (۱۳۷۲). مجمع ‏البیان فی تفسیر القرآن. تهران: ناصرخسرو.
طبرسی، حسن بن فضل (۱۴۱۲ق). مکارم الأخلاق. قم: شریف رضی.
عبدی، حمزه (۱۴۰۲). شکر و گذشت در متون اسلامی و روان‏شناسی. قم: دار الحدیث.
عرب‏پور، مصطفی و جان‏بزرگی، مسعود (۱۴۰۳). مفهوم‏شناسی «تحول معنوی» در روان‏شناسی. سلامت معنوی، ۳(۴)، ۵۶۲ - ۵۷۲.
عسکری، حسن بن عبدالله (۱۴۰۰ق). الفروق فی اللغة. بیروت: دار الافاق الجدیده.
فاضلی، علی‏رضا؛ بهرامی احسان، هادی؛ حاتمی، جواد و عادلی، سیدحسن (1401). بررسی عوامل تسهیل‏کنندة رشد پس از ضربه در بیماران مبتلا به کرونا: تحلیل مضمون. روان‏شناسی فرهنگی، ۶(۱)، ۷۶ - ۹۴.
فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۰۹ق). کتاب العین. قم: هجرت.
کاشی، عبدالرزاق بن جلال‏الدین (۱۳۸۵). منازل السائرین (شرح قاسانی). قم: بیدار.
کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷ق). الکافی. تهران: دار الکتب الاسلامیه.
لیثی واسطی، علی بن محمد (۱۳۷۶). عیون الحکم و المواعظ. قم: دار الحدیث.
مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق). بحار الانوار. بیروت: دار احیاء ‏التراث العربی.
مصطفوی، حسن (۱۴۳۰ق). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. بیروت: دار الکتب العلمیه.
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (۱۳۸۹). تفسیر نمونه. قم: دار الکتب الاسلامیه.
مویدی، حسین (1392). فرایند ریشه‏یابی واژگان نهج البلاغه با تأکید بر روش ابن‏فارس. پایان‏نامه کارشناسی ارشد. دانشگاه قرآن و حدیث.
نیومن، باربارا و نیومن، فیلیپ (۱۳۹۳). نظریه‏های تحول. ترجمه مجتبی امیدی ‏مجد. تهران: دانژه.
Deci, E. L. & Ryan, R. M. (2000). The “what” and “why” of goal pursuits: Human needs and the self-determination of behavior. Psychological Inquiry, 11(4), 227-268.
Diener, E., Lucas, R. E. & Scollon, C. N. (2009). Beyond the hedonic treadmill: Revising the adaptation theory of well-being. In E. Diener (Ed.), The science of well-being: The collected works of Ed Diener (p. 103-118). Springer.
Diener, E., Ng, W., Harter, J. & Arora, R. (2010). Wealth and happiness across the world: Material prosperity predicts life evaluation, whereas psychosocial prosperity predicts positive feeling. Journal of Personality and Social Psychology, 99(1), 52-61.
Lazarus, R. S. (1991). Emotion and adaptation. Oxford University Press.
Tedeschi, R. G. & Calhoun, L. G. (2004). Target Article: “Posttraumatic Growth: Conceptual Foundations and Empirical Evidence”. Psychological Inquiry, 15(1), 1-18.
Wood, A. M., Froh, J. J. & Geraghty, A. W. (2010). Gratitude and well-being: A review and theoretical integration. Clinical Psychology Review, 30(7), 890-905.
Altheide, D. L. & Johnson, J. M. (1994). Criteria for assessing interpretative validity in qualitative research. In N. K. Denzin & Y. S. Lincoln (Eds.), Handbook of qualitative research (1st ed., p. 485-499). Sage Publications.
Eisenhart, M. D. & Howe, K. R. (1992). Validity in educational research. In M. D. LeCompte, W. L. Millroy & J. Preissle (Eds.), The handbook of qualitative research in education (p. 643-680). Academic Press.
Leininger, M. (1994). Evaluation criteria and critique of qualitative research studies. In J. M. Morse (Ed.), Critical issues in qualitative research methods (p. 325-344). Sage Publications.
Lincoln, Y. S. (1995). Emerging criteria for quality in qualitative and interpretive research. Qualitative Inquiry, 1(3), 275-289.
Lincoln, Y. S. & Guba, E. G. (1985). Naturalistic inquiry. Sage Publications.
Sandelowski, M. (1993). Rigor or rigor mortis: The problem of rigor in qualitative research revisited. Advances in Nursing Science, 16(2), 1-8.
Thorne, S., Reimer Kirkham, S. & MacDonald-Emes, J. (1997). Interpretive description: A noncategorical qualitative alternative for developing nursing knowledge. Research in Nursing & Health, 20(2), 169-177.
Whittemore, R., Chase, S. K. & Mandle, C. L. (2001). Validity in qualitative research. Qualitative Health Research, 11(4), 522-537.
Creswell, J. W. & Poth, C. N. (2018). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches (4th ed.). Sage.
Malterud, K., Siersma, V. D. & Guassora, A. D. (2016). Sample size in qualitative interview studies: Guided by information power. Qualitative Health Research, 26(13), 1753-1760.
Braun, V. & Clarke, V. (2021). To saturate or not to saturate? Questioning data saturation as a useful concept for thematic analysis and sample-size rationales. Qualitative Research in Sport, Exercise and Health, 13(2), 201-216.
Levitt, H. M., Bamberg, M., Creswell, J. W., Frost, D. M., Josselson, R. & Suárez-Orozco, C. (2018). Journal article reporting standards for qualitative primary, qualitative meta-analytic, and mixed methods research in psychology. American Psychologist, 73(1), 2646.
Nowell, L. S., Norris, J. M., White, D. E. & Moules, N. J. (2017). Thematic analysis: Striving to meet the trustworthiness criteria. International Journal of Qualitative Methods, 16(1), 1-13.